耶稣基督降临，为要拯救世人_纵观圣经

纵观圣经：耶稣基督降临，为要拯救世人

本课程分为五段，目的是帮助你快速浏览圣经。从创造天地开始，它回答了一些重大的问题，诸如：人的起源、人与天父之间原本和谐的关系、人如何丧失这种和谐关系、如何恢复关系。我们也会看到耶稣如何改变你的生命，以及“成为一名基督徒”意味着什么。

圣经谈到独一上帝有三个位格：父上帝、子（耶稣基督）上帝、圣灵上帝。上帝位格有三，却非三上帝，乃独一上帝。基督徒称此概念或教义为：三位一体。

神性中每一位格皆为永在完全的上帝。子耶稣基督降世之前就在高天之上，甚至天地都藉他而造。

上帝计划藉圣子耶稣拯救世人。他差耶稣成为世人唯一真正的君王，并在上帝与人之间，重建和谐。为成此功，耶稣须得离开天上荣耀，降世为人。

约2000年前，天使报喜，万世之君将从童女马利亚腹中而出。马利亚凭神迹因圣灵感孕，生圣子耶稣。耶稣并无肉身之父，乃为上帝之子。

耶稣生于小城伯利恒，出生之所极为卑陋。天使催促牧羊人前来敬拜，又有东方博士远道而来，朝拜敬贺，并称呼耶稣为以色列将来之君。

我们称耶稣为基督或弥赛亚，表明耶稣乃先知、祭司、君王。然而，他却非以色列所盼之弥赛亚君王。耶稣并非政治领袖，而是属灵导师。

耶稣三十岁开始公开传道。他行神迹、医病人，瞎子得看见，瘸子能行走。邪灵奔逃，死人复活。他教人认识上帝，又教人如何活着——效法耶稣的生活和样式。

耶稣一生完全、无罪。既然完全，就没有可羞耻的。然而他受邪恶之人嫉妒，被杀，受尽羞辱。刑鞭深入皮肉，钉于木架，被众人戏耍，受尽折磨，缓缓而死，有如罪犯。如此纯全无罪之人竟受苦受死，诚然背负了我们的罪恶和羞耻。是耶稣的血为我们在天上赎罪，于是我们得以洁净。

他的身体封藏于坟墓之中，三天之后，他却复活。他向门徒显现四十天之久，同他们吃喝，教他们天国的许多道理。

随后，耶稣升天，重返荣耀。他在天上掌权作王。作为世人独一真君，他掌握天上地上所有的权柄。

凡相信倚靠耶稣的，耶稣必洁净他，赦免他。他必释放我们得自由，脱离罪的权势，除去羞耻，迎来新生和盼望。

人人都需要耶稣，因为只有他能够免除我们的罪债。只有耶稣能够除去我们的羞耻感，使我们重获上帝的形像。只有耶稣能够使我们脱离罪恶，由衷顺服上帝。最终，我们得以与真正的天父重建和谐，与全能的上帝重归于好。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）

各样宗教都教人行善积德，试图凭一己之力升入天堂。看似不错，却偏离真理。此种修为乃是羞辱上帝，将上帝的荣耀贬为人造的偶像。他们要立自己的功德，不走上帝的义路，无非自取其辱。上帝的义路不在于人的努力，也不求人的荣耀。上帝救恩是白白的赐予，是出于他的恩典：因上帝之子献上自己，洗净我们的罪和羞耻。

人既与上帝和好，就成为上帝国民，并且尊荣他。凡是上帝家里的儿女，就享受尊荣的地位。我们注定不是属灵的孤儿，而是上帝属灵的儿女。我们成为上帝的儿女、反映上帝永恒的荣耀，这本是上帝当初造人的心意。

下一课的内容是：我们如何成为基督的门徒，以及如何在生活中跟随基督。

*除非另有说明，照片由《圣经：史诗剧》提供(保留一切权利)。